Батто-до – это японское боевое искусство владения мечом. Начинается от момента извлечения меча из ножен, последующего за этим удара и  ряда, последовательных за первым ударом действий с  мечом – атака, защита, удары, которые имитировали действия против одного или нескольких противников. 

 

Если рассматривать Батто  в совокупности, то это комплекс дисциплин, связанных с использованием мечей самураев: длинного меча дайто и короткого меча кодати. 

 

В состав батто-до включается  несколько  отдельных дисциплин, основные из которых иайдо и тамэсигири. 

 

Но вообще Батто-до состоит из следующих разделов:

 

1. Иайдо — практика мгновенного выхватывания меча и нанесение одного удара.

2. Кодати Тохо Рю, традиционная японская  школа фехтования коротким самурайским мечом кодати (вакидзаси).

3. Тамэсигири — практика разрубания предметов японским мечом (катаной или вакидзаси).

4. Тояма Рю, боевой вариант  иайдо - система владения и самозащиты военным мечом (гунто-но-сохо) Императорской Армии Японии, созданная в 20-х годах 20 века Военной Академией Японии для офицеров японской армии.

 

Основное отличие батто-до от иайдо в том, что в иайдо рассматривается только один элемент действия – извлечение меча из ножен и один следующий за извлечением удар, который должен быть и последним.

 

Батто-до рассматривает более сложную ситуацию, вы извлекли меч, нанесли удар, но либо промахнулись, либо противников несколько и вам нужно продолжать поединок, причем не в статике  - стоя на месте, а в динамике, то есть атакую противника  или защищаясь, с перемещением.

 

Далее, иайдо почти никогда не рассматривает обучение рубке физических мишеней. Батто-до это не только предусматривает, это отдельный раздел батто-до – тамэсигири.

 

В этой связи характерно окончание «до» в названии военного искусства – Батто-до. «До» -«путь»  это окончание характеризующее изучение некой дисциплины, в ходже которой вы не просто изучаете какой либо прикладной аспект ведения боя , но и  в обязательном порядке занимаетесь тренировками тела и духа, путем самопознания через путь воина. В этом отличие например от окончания «дзюцу» - «умение», где тренируется только навык ведения боя и физическая составляющая. 

 

История возникновения Батто-до достаточно интересна. После русско-японской войны в Японии возник устойчивый интерес  к возрождению подзабытого искусства владения мечом, как основы воспитания самурайского духа. 

 

В это время появляется  и Батто-дзюцу - японское искусство, принадлежащее к группе Синбу-дзюцу (новых боевых техник) и заключающееся в особом умении пользоваться мечом (катаной).

 

Основателем батто-дзюцу является мастер То-яма, основавший свою школу (Тояма-рю) в 1925 году. 

 

Он ранее принадлежал к школе иай-дзюцу Омори-рю, но покинул ее из-за того, что считал нереалистичной исходную позицию этой школы - сидя на согнутых в коленях ногах, принятую в классическом иайдо. 

 

Учеником Тоямы стал Накамура Тайсабуро (родился в 1911 г.), ныне живущий патриарх и верховный учитель школы.

 

Батто-дзюцу Тоямы-Накамуры отличался от классического кэн-дзюцу и иай-дзюцу следующими особенностями, придающими этому искусству большую реалистичность:

а) нет исходных позиций сидя или стоя на коленях;

б) главным тестом считается рубка катаной вертикально закрепленных бамбуковых палок.

 

Одновременно с реалистичностью поединка и умения его проведения происходит тренировка и духа человека, последовательно овладевающего ступенями мастерства. 

 

Умение держать себя в руках, отделять главное от второстепенного, значимое от шелухи, полный контроль не только меча, но и своих чувств, разума, мыслей, умение победить противника еще до начала схватки, не начав ее, одним своим поведением перед поединком – вот небольшая часть умения батто-до, которыми, по мнению его создателей, должен обладать человек, взявшийся изучать этот путь воина.

 

Katana Club при обучении батто-до придерживается именно этих принципов. Мы помогаем тренировать не просто ваше тело, но и духовную составляющую. Вы должны научиться применять ваши знания только во благо других людей, не  помышляя о превосходстве над ними, чем грешат новички в фехтовании. Вы пришли научиться побеждать не других, вы пришли изучать батто-до, чтобы научиться побеждать себя. 

 

Именно в этом и состоит ваш путь.